Il culto religioso della cittadinanza si esprime, in particolare, attraverso la devozione ai suoi Santi patroni: San Cuono e il figlio, Conello. Questi due Santi protettori, originari dell’Asia Minore, hanno un colorito particolare, tipico degli abitanti di quella zona e che però noi oggi vediamo raffigurato ancora più scuro, per ricordare uno dei supplizi a cui vennero sottoposti: vennero messi a testa in giù e avvolti da un fumo nero che gli avrebbe scurito la pelle. Il figlio di S. Cuono era un diacono che seguiva il padre nel tramandare e propagandare il Cristianesimo. I due furono martirizzati perché non rinunciarono alla loro fede; il segno del martirio è visibile nell’abito rosso con cui sono rivestiti e nella palma che San Conello porta nella mano. La tradizione dice che S. Cuono fosse un ingegnere idraulico e, siccome il territorio acerrano era spesso soggetto alle inondazioni d’acqua che andavano ad invadere le campagne e a far perdere il raccolto, fu subito accolto come protettore capace di mantenere un ambiente più proficuo all’agricoltura e alla coltivazione del tempo. Il 29 maggio, in cui ricorre la festa dei Santi Patroni, è – come per tutti i Santi – il giorno in cui sono stati uccisi. Ad Acerra c’è una chiesetta a loro intitolata, la cui storia si ricollega alla presenza dei monaci benedettini che in città avevano un monastero, con annessa una chiesetta, la quale fungeva da cappella del monastero e che è poi diventata la chiesa dei Santi Patroni. Essa era mantenuta dalle famiglie nobili e facoltose del Paese, tra cui si ricordano le famiglie Santoro e Marotta, che poi ebbero sepoltura nella cappella. Con il passare degli anni, i monaci lasciarono il convento e la chiesa un po’ alla volta andò in decadenza; addirittura si ricorda che nel 1825-26 essa crollò e fu poi riedificata a spese del Comune, che ne fece un rettorato. Ancora adesso, infatti, è una rettoria, non una parrocchia, ed è amministrata da Don Salvatore Petrella. La chiesa presenta alcune particolarità: al suo interno ha ancora delle statue di cartapesta – come erano originariamente – e conserva dei segnali che dimostrano come fossero queste famiglie ad interessarsi in prima persona del mantenimento della chiesa. Ad esempio, siccome la famiglia Sanguigno abitava nella strada laterale alla Chiesa, fu creata al suo interno una porta di ingresso, che consentiva, da casa loro, di entrare direttamente nella chiesa. La porta è poi stata chiusa ma è ancora visibile nel punto in cui si trova l’affresco della Madonna delle Grazie con dei fedeli che pregano. Si dice che essi rappresentassero proprio i membri di questa famiglia. Ma la caratteristica principale della chiesa è una campana, nota come la campanella di S. Cuono, che si trova ancora sul suo campanile, e che veniva suonata nei momenti difficili, per chiamare a raccolta la cittadinanza, quando c’era un temporale… svolgeva in sostanza la funzione di invocare la protezione dei Santi per il loro popolo.